Святослав Бакис

Дон Кихот против Свастики

На Оскар-2013 претендует лента россиянина Константина Фама «Красные туфельки». Анимационная короткометражка о войне, о Холокосте. Я еще не видел этой картины, но отзывы о ней хорошие. Будем надеяться. 
​Впрочем, Россия уже имеет анимационный фильм о войне, достойный Оскара. Это «История одной куклы» режиссера Бориса Аблынина по сценарию Александры Свиридовой («Союзмультфильм», 1983). Девятиминутная короткометражка, необычайно лаконичная, исполненная поэтической красоты.

Рассудите нас, люди!

Сталин ужасно не любил юмористов.  Распускают языки, а накажешь какого-нибудь Зощенку, и тут же тебя заподозрят в отсутствии чувства юмора. Вот так же и я рискую оказаться в дурацком положении, признавшись, что не увидел в комедии «Мы должны помогать друг другу» ничего смешного. «Ну как же, как же?  — скажет мне  легкий, веселый человек с достаточно развитым чувством юмора. — Ведь это ну очень смешно! Может, ты, бедняга,  в сюжете чего-то не уловил?

 

Пояс шахида в мусорной корзине

Посылали ли авторы мессидж из своего австралийского далека: «Израиль, возлюби врагов своих?» Если так, то он – напрасное колебание воздуха. Одно дело, когда некий пассионарий, отважно встряв меж кромсающих одна другую толп, «на разрыв аорты» призывает: «Обнимитесь, миллионы!» – другое, когда миротворец на зарплате издалека сюсюкает  в рупор: «Ребята, давайте жить дружно!» И ведь многие зрители будут кушать эту манную кашу, не ощущая ее приторной  сладости.

Бедные мамы, бедные папы

В Германии многие авторитетные критики назвали этот фильм «культурным событием года»: наши матери, наши отцы наконец показаны нормальными людьми, а не «обыкновенными фашистами». И они ведь одумались, поняли, что Гитлер их обманул, разве не так? Так-то так, но по фильму выходит, что обман Гитлера состоял в его обещании: в России будет не очень холодно, русские будут сходу делать «хенде хох». Вопрос: прозрели бы мамы и папы, если бы обещания фюрера сбылись?

 

Маленький секрет большого злодея

Гитлер был авантюристом чистой (т.е. мутной) воды, главный его секрет заключался в беспрецедентной наглости, с которой он нарушал все человеческие установления.
​Был ли он гением, пусть гением зла? Мне лично так не кажется. При всей своей геростратовой славе он все же был факиром на час, построившим все свои расчеты на том, чтобы, когда дойдет до выплаты вкладчикам по счетам, дотла сжечь банк.     

Цви, Альберт и телескоп

 

Однажды Дэн открыл сейф, достал пожелтевший листок, стал его перечитывать. Он задумался и вдруг осознал то, что уже давно неуловимо вертелось у него в голове: Эйнштейн ошибался, он неправ именно в том пункте своей теории, которого касаются эти формулы на листке

 

Святослав Бакис: Два мира – два Шапиро

Другие американские режиссеры-евреи если не маскировали свое еврейство, то и особо его не афишировали. А Вуди Аллен, считай, в каждом своем фильме (если иметь в виду ранние картины) только и твердит о том, что он еврей, только это у него в голове. Вот в фильме «Энни Холл» продавщица хот-догов спрашивает его: «D'you want something else?» («Хотите чего-то еще?») — а ему показалось: «Jew, want something else?» («Еврей, чего тебе еще надо?»). Ну что ты скажешь, сплошные антисемиты вокруг!

Вообще, весь этот знаменитейший оскароносный фильм — о несчастливой еврейской доле.

 

Камешек в чужой огород

О БАБе теперь пишут то и се, но никто не написал, что это был очередной еврей в русской истории, который получал кайф от того, что учил русских, вертел русскими, жаждал подсознательно, чтобы русские его уважали. Чтобы впечатлить русских, он придумывал всякие головоломные схемы — а потом, чтобы их реализовать, челночил по стране, надрывал пупок и нервы, тратил личные деньги. На какое-то время ему удавалось русских убедить, обратить на себя их внимание, но потом опять: «Выйди, слышь, за дверь, нам тут поговорить надо. Не все тебе надо знать».

 

Наши лучшие

Какие такие лучшие? Ну, во-первых,  это фильм такой голливудский. «Our Betters». Эта картина (кассовый чемпион 1933 года), «Унесенные ветром» (лучший американский фильм всех времен), «Анна Каренина» с Гретой Гарбо — все это снято на деньги Дуви Селзника. Да что на деньги — на его нервы, сердечные припадки, истерики, приступы ярости, смех и слезы. Просто он хотел делать хорошие фильмы и вздыхал: ну что поделаешь, если пиплы охотнее всего хавают дерьмо. Он говорил себе: ну и пусть, все равно я выпустил хороший, художественный фильм, который, может быть, переживет этих говноедов.

 

О гоях и изгоях

Документальный фильм Александра Ступникова «Изгои» рассказывает о партизанах-евреях, действовавших в Белоруссии во время Великой Отечественной войны. Фильм  странный. В нем несколько слоев. В данном случае это не похвала, а всего лишь констатация факта: лохматый, противоречивый, нескладный фильм.

Официальный антисемитизм или официальное евреелюбие, когда политики в своих играх пользуются еврейской картой, — это противно, и ничему из того, что они говорят, верить не хочется, даже если евреи объявляются поголовно героями.

 

Оставить с носом

Задумаемся: что позволило Чаплину сделать смешной  фильм о фашизме? Позднее он писал: «Зная о реальных ужасах немецких концлагерей, я не смог бы снять «Великого диктатора», не смог бы смеяться над истребительным безумием нацистов».

Чаплин сделал Хинкеля смешным по той же причине, по какой Булгаков сделал смешным Шарикова: оба художника еще не вполне представляли себе меру свирепости изображенных ими псов. Чаплин не осознавал в полной мере, кому он делает нос. Но будьте уверены — трус  такого фильма не снял бы. И будьте уверены — никто, кроме Чаплина, не сделал бы нос так уморительно.

 

За пределами ойкумены

Действие фильма «Высоты свободы» происходит в 1954 году, когда началось движение за десегрегацию. А это значит: долой школы с учащимися отдельной расы, батальоны с солдатами одинакового цвета кожи и районы, смахивающие на гетто! Раньше братья Керцман жили с представлением, будто весь белый свет состоит из одних евреев, — теперь, в соответствии с духом времени, они начинают совершать вылазки за границы Liberty Heights. И что же они узнают?

 

Дальше я пойду одна…

От своих соплеменников из мира кино американский режиссер Фред Циннеманн отличался определенностью гражданской позиции и отношением к еврейской теме. В авторитетном списке Катрин Бернхаймер «50 лучших еврейских фильмов» его «Джулия» числится под номером 36. Картина поставлена по одноименной новелле писательницы и драматурга (кстати, еврейки) Лилиан Хеллманн из ее книги «Пентименто» (1973).

 

И уходить, и снова возвращаться...

Замечательный, красивый и трогательный фильм (уже доступный с русскими субтитрами в Сети). В какой-то аннотации он назван мелодрамой, но, думаю, у него другой жанр — это эпос, кинороман. В мелодраме все в конце концов сходится, а в этом фильме все, наоборот, расходится, как вздымающиеся к небесам ветви дуба. Хотя выраженных филосемитских обертонов в картине нет, еврейская нота сообщает ей пряность и легкий мистицизм.

 

Феномен Геллера

Эммануил Геллер сыграл в кино около ста ролей, но русского человека не сыграл ни разу. Но драгоценнейший из сыгранных  им иудеев — тот самый супруг из «Веселых ребят», который шепчет жене во время симфонического концерта: «Эмма, за эти слезы я люблю тебя еще больше!» (А она плачет, потому что ей туфли жмут, вспомнили?)

 

Его жиды

Действие картины «Во мраке» происходит во время Второй мировой подо Львовом. Не в лесах подо Львовом, а в львовской канализации. В 1956-м Анджей Вайда снял «Канал» — фильм о том, как группа бойцов Армии Крайовой пытается вырваться из города через канализационные пути, a через 55 лет Агнешка Холланд, в прошлом ассистентка Вайды, сделала фильм о скрывающихся в канализации евреях.

 

Страницы

Подписка на RSS - Святослав Бакис