Михаил Гольд

Смерть по лимиту

 

Собственно, шанса у них не было. Даже удивительно, что сотрудников Агро-Джойнта «вычистили» на пике, а не в самом начале Большого террора. А ведь удачный поначалу  брак был — пусть и по расчету. Софья Власьевна хотела превратить местечковых евреев (читай — «нетрудовой элемент») в крестьян, и Джойнт ей в этом помог — 218 еврейских колхозов было создано в Украине на американские деньги к середине 1930-х. Шутка о евреях с лопатой стала нерелевантной, тем более, что недавние люфт меншен быстро освоили новейшую западную сельхозтехнику. 

 

Законов царя они не выполняют?

Нет, мы не будем в очередной раз пересказывать историю Пурима и печатать рецепты гоменташен. Поговорим лучше о том, о чем говорить не принято, на «провокационные» вопросы отвечает раввин Галицкой синагоги Пинхас Розенфельд.    

Когда Мордехай рассказывает Эстер о смертельной опасности, грозящей евреям, она отвечает, что не может просто так прийти к царю. А дядя стращает, мол, не думай укрыться во дворце, когда мы все окажемся в беде. Видимо, поначалу она так и собиралась себя вести. Ее персидское имя Аштар, она породнилась с царем, возможно, ей нравится эта жизнь.  

 

Не надо нас лепить

Мирошниченко прав. Нечего жидовку Кунис к Украине лепить. Налипли уже. Обсели кругом. Смешно сказать, из шести «украинских» нобелиатов — ни одного титульного. Мечников хотя бы крещен, а остальные — срам один. Ну какие из Шмуэля Агнона, Зельмана Ваксмана, Саймона Кузнеца, Роальда Хоффмана и Георгия Шарпака украинцы? Прямо скажем, хреновые.

Мила, конечно, не Агнон и не Ваксман. Но если для украинского национального этоса борьба за право свободного употребления слова «жид» столь принципиальна — что-то неладно с национальной идеей.  

 

Холокост — не наказание, Всевышний — не садист

Где был Б-г во время Катастрофы? Стало ли еврейское государство своеобразной  «компенсацией» за Холокост? Не спекулирует ли современный Израиль на событиях 70-летней давности? Об этом и многом другом — раввин Галицкой синагоги Киева Пинхас Розенфельд.

— Холокост никого ничему не может научить. Точнее, каждый «выучит» из него то, во что он и так верит. Гуманист сделает вывод, как важно быть гуманистом, религиозный — о незыблемости веры, сионист — о том, что нужно иметь свое государство, антисионист убедится, что мы наказаны за желание иметь свое государство... 

 

Как бы ни было жаль расставаться

Пришло ли время достать все скелеты из еврейских шкафов? Достаточно ли мы зрелый народ, чтобы говорить о себе правду и только правду? Что предпочтительнее — академическая свобода или политическая целесообразность? И насколько справедлив ярлык «еврея-антисемита», которым награждается каждый, кто посмел выйти за рамки общепринятого дискурса? Об этом мы беседуем с московским религиоведом, переводчиком, ведущим семинара Двар-Тора Юрием Табаком. 

 

Единственный выход — перманентная война

Как вести себя в секторе Газа, можно ли победить в войне с террором, легко ли быть поселенцем в генштабе, на чем основана мощь ЦАХАЛа, и нужны ли армии харедим — об этом и многом другом размышляет посетивший Украину по приглашению образовательного центра «Мидраша ционит» генерал запаса, в прошлом — главнокомандующий сухопутными силами Израиля, а ныне — гендиректор Электрической компании Ифтах Рон-Таль.         

 

Мы за ценой не постоим?

Израильские правые презрительно называют это время — начало ноября — фестивалем имени Рабина. Левые лукаво рассуждают об «убийстве нашей наивности», делая вид, что до выстрелов Игаля Амира еврей никогда не поднимал руку на еврея. Нетерпимость, радикализм взглядов и поступков, культ насилия и экстремизм — насколько это присуще классическому иудаизму и современному израильскому обществу? Комментирует раввин Галицкой синагоги Пинхас Розенфельд.  

 

Надо просто уважать народ, на земле которого живешь

Историк Виталий Нахманович о «нашем» и «их» языке, семи заповедях Ноаха, «бирочных» евреях и тех, кто мешает им жить…

Существуют две еврейские системы координат, — говорит Виталий. — Согласно первой, есть мы (евреи) и есть они (неевреи). А вторая предполагает, что, кроме нас и их, существует Б-г. Так вот, мне как историку для адекватного объяснения исторических процессов нужен Б-г — но не как палочка-выручалочка... 

 

Украинская иудаика. Лучше поздно, чем никогда

Первая в Украине магистерская программа по иудаике открылась в Киево-Могилянской  академии. Для кого, для чего? И почему этого пришлось ждать больше 20 лет? Интервью с директором программы д-ром филологических наук Алексеем Хамраем   

— У нас долго не было понимания того, что наличие подготовки по иудаике хотя бы в одном университете страны свидетельствует об уровне ее — страны — цивилизованности.

 

Служить бы рад?

Армия для Израиля всегда была больше, чем просто армией. Поэтому неудивительно, что спор о призыве ультраортодоксов в ЦАХАЛ вверг Израиль в правительственный кризис и еще больше обострил отношения между светскими и религиозными согражданами. Что дальше? Об этом наш разговор с раввином Галицкой синагоги, в прошлом — бойцом «Голани» — Пинхасом Розенфельдом. 

 

Кошелек или Небо

Иудаизм и деньги

Более $300 млн — таково состояние богатейшего раввина Израиля Пинхаса Абухациры. На втором месте — дядя рава Пинхаса — Давид Хай с состоянием почти в $200 млн. За ним следуют Гурский ребе (около $100 млн), глава белзских хасидов ($45 млн), раввин Нир Бер-Арци ($25 млн)… Иудаизм и деньги — тема нашей беседы с раввином Галицкой синагоги Пинхасом Розенфельдом. 

 

Свой нарратив правомочен для каждой из сторон

«Диалоги взаимопонимания. Украинско-еврейские отношения» — так называется сборник интервью, где свое видение этой темы излагают столь разные люди, как, например, глава подполья ОУН на Донбассе и израильский раввин. О феномене, поднятом в сборнике, размышляют его составители — польские публицисты Изабелла Хруслинская и Петр Тыма.

 

Страницы

Подписка на RSS - Михаил Гольд